(no subject)

[renatar]

В очередной раз задаешь себе вопрос: ну и как ты лично к этому относишься? И получается, что нет у меня никакой конкретной принципиальной точки зрения. Вот это у меня симпатии не вызывает, неважно, у храма это происходит или в чистом поле.
Тут была ссылка. Ее тут больше нет.
А вы что думаете об этом? Что нам делать в этом магаполисе с толерантностью? И как сделать так, чтобы толерантность не входила в противоречие с чувством вкуса? И с пониманием, что другие люди - действительно Другие? Надо ли выработать Позицию или фиг с ней? А то все кругом такие принципиальные, что я себя иногда чувствую слегка неполноценной.

апдейт: зато я обнаружила в себе однозначную позицию по отношению к комментатарам ко второй ссылке. тошнит!

апдейт 2: еще раз - я НЕ пиарю Шалодеми, мне НЕ нравится его пост. Я взяла эти две ссылки для иллюстрации, как что-то далекое и потому (как я наивно полагала) возможно это обсуждать академически. Оказалось, что человек со второй ссылки многим знаком. Приношу этому человеку и его друзьям свои извинения. В следующий раз буду осторожнее (хотя непонятно как, все со всеми знакомы, напишешь про жителей небольшой австралийской деревни, так они тоже будут чьи-то родственники). Ужас, короче :-)

Comments

[renata.livejournal.com]

Не знаю. Мне кажется, что если уж так получилось, что люди геи или лесбиянки, и при этом они верующие, и не просто так, а в рамках определенной религии, то наверно они имеют право как-то приводить свою жизнь к соответствию этой вере (понятно, что на это железный аргумент: вот пусть тогда не будут лесбиянками. Но я такой аргумент не могу, потому что я знаю, насколько нереально взять и "пусть не будут"). Тем более, что раввин (я так понимаю, что реформистский, но как бы официальный?) - это как бы санкция со стороны религии. Я правда не знаю, об этом и был пост. Я настолько явственно вижу обе правды, что совершенно не могу отстаивать любую из них.

[rotwain.livejournal.com]

Ну как - "в рамках" - если они эти рамки раздвигают под себя? Не было таких рамок сроду. "Это что-то новенькое". Как раз не "приводить свою жизнь к соответствию этой вере", а наоборот. Да, я понимаю, что это тяжело, что это трагедия - если нет места в религии твоей природе. Но не было такого места! Из века в век не было, ну что тут сделаешь! Мне такого рода реформизм непонятен. Хотя осуждать никого не возьмусь, естественно.

[renata.livejournal.com]

Мне он скорее понятен. потому что времена меняются. И в рамках моей религии я всегда приветствую изменения, если они ради людей, и не приветствую консерватизма ради консерватизма. В христианстве тоже меняется (Папа Римский вот разрешил презервативы для больных СПИДом, а раньше такого не было). И это нормально. Ведь прогнав их от церкви (в данном случае от синагоги), никто не может сделать их не-лесбиянками, да они и сами наверняка не хотят. А раз так, то лучше, чтобы они были в церкви, чем вне ее, если они верующие люди.